小明木工日記 Tag
2021/08/11 有藍色烏龜車的無休
有藍色烏龜車的無休。 褲子有換過了，除了配合昨天有人嫌我沒換褲子，同時間配合烏龜車的配色。 ...
2020/08/28 這歡樂無比的粽子節就快結束了
以下文章內容燒腦，可能會產生嘔吐/昏眩以及對現實社會的不理解！您可選擇不看或吞下這顆紅色的藥丸，還有第二篇文章必須要一起看才能懂，想要的話就一起吞下去。 小明木工日記：這歡樂無比的粽子節就快結束，大家應該都快要忘掉了端午節的由來，（屈原）更不用提他在楚辭的造化，他的不沾鍋人生已經可以用奈米級來形容。以下這篇漁父，是好吃的粽子由來的必要關鍵時刻，和他們在江邊的對話，簡單地說就是理想主義和現實主義間的對談： （屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」 漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」 屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?」 漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。） 這一段對話其實真的非常有趣耐人尋味，白話的部分請自己上網查。 其實這次的木工日記是淺顯易懂的，這是我前前後後兩年左右的木工學徒生涯所體會到的， 其實在小小的木工團隊裡面分成三國，老闆/師父/跟學徒，中間還卡在了一種職位叫做半技，也就是已經不是像學徒一樣什麼都不會， 卻還沒有辦法獨當一面成為什麼都會的師傅。 這個角色薪水要給多少，說真的完全沒有一個衡量標準，在這個產業其中一種方法就是：你開口說你一天是多少，老闆認同後就給你這樣的薪水持續做下去，另外一種方式就先去做，老闆觀察後再決定給你多少錢。 我在臉書的木工社群裡面曾經寫過了一篇文章中有詳盡的解釋這之間的愛恨情愁，*內容會下篇貼上。 這篇文章得到了許多學徒和半技的認同，但同時間也有許多的老闆們不認同我的想法，主要中的溝通理念也就是理想主義和現實主義間的差別： 很多的老闆會說：今天如果有一個不會做木工的人來找工作跟他說（我對木工非常感興趣也是理想之一）如果抱持這樣理念的新人來找工作對於某些老闆來說是非常困擾的？ 原因很簡單因為他請人來幫他賺錢的。 但理想主意下想要加入這個領域的新人呢？ 除了不打混摸魚之外，木工五金及技術上的熱誠，對於在裝潢上的美學，對於器具使用的職人精神。 對於工作本身就是樂趣，賺錢才是附加價值的行為不在現實主義的老闆他們的字典裡沒面。 但問題來了：理想主義的木工學徒有可能有家有小孩有父母要養，他要怎麼撐的過從學徒一直到師父這段可能超過3年的時間還有辦法活下去呢？ 現實主義的老闆也許會很快速的回答：那你不要做啊，你可以去開計程車，panda food 或找其他產業賺錢啊。這沒有對錯就只是立場的不同。 理想主義的木工學徒如果沒有上一個工作的存款，如果沒有其他收入的來源，如果沒有在工作中團隊的支持，這個理想的確很難實現下去，那除了投江之外，我找不到一個標準的答案，但現在（做工的人）這麼夯的年代，請大家給我一個，除了靠長輩親戚們給的粽子外還能夠兼顧理想的可能。 ...
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